Historia del apellido Cerdeño
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| Escudo original del Pleito por Hidalguía del apellido Cerdeño |
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| Escudo modificado a como debió de ser |
Quiero aquí expresar, que todo lo escrito en este post es cosecha y trabajo mío, con la máxima fidelidad de la que he sido capaz y que todo lo que diga lo contrario, si no existe un documento que lo ratifique no sea creído y que en cualquier caso, lo que aquí escribo es lo que yo digo y no lo que se ha dicho sobre mi abuelo que yo dije. Nadie sabrá con certeza nunca qué cosas pudieron ocurrir en aquellos momentos hoy ya de la historia.
Alrededor de finales del siglo XVI, al parecer hacia 1598, se establece en el
pueblo de Sonseca, Toledo, la familia que ostenta el primer apellido Cerdeño del que he
logrado obtener datos dentro de la provincia de Toledo, y de la que sin duda después de enlazar a todos sus
miembros procedo, más adelante veréis de dónde procedemos.
Sólo un dato anecdótico, mi tatarabuelo nació en 1787, Beethoven tenía 17 años cuando nació mi tatarabuelo, Carlos III moriría un año después y se crea la primera Constitución de EEUU.
Sin embargo los primeros Cerdeño de los que he logrado encontrar documentación proceden de Valladolid, Medina del Campo y Villalpando y su profesión era la de Plateros, en algún caso platero de la Corte de Carlos I en Madrid.
Una aclaración importante, la famosa Custodia de Toledo fue hecha por Enrique de Arfe entre 1515 y 1523 y no por éste Juan de Arfe del que fue colaborador Diego Cerdeño, quienes hicieron la custodia de la Catedral de Ávila pero muchos años más tarde
Sólo un dato anecdótico, mi tatarabuelo nació en 1787, Beethoven tenía 17 años cuando nació mi tatarabuelo, Carlos III moriría un año después y se crea la primera Constitución de EEUU.
Sin embargo los primeros Cerdeño de los que he logrado encontrar documentación proceden de Valladolid, Medina del Campo y Villalpando y su profesión era la de Plateros, en algún caso platero de la Corte de Carlos I en Madrid.
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| Documento que acredita a Diego Cerdeño en 1547 como platero de la Corte de Carlos I |
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| Documento de relación laboral de Diego Cerdeño y Juan de Arfe, famoso por sus Custodias |
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Enrique de Arfe, platero de origen Alemán, se establece en León hacia el año 1506 y fue el abuelo de Juan de Arfe y padre de Antonio de Arfe, todos ellos plateros.
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| Toledo en el siglo XVI, grabado de Baltasar de Sotomayor |
Al parecer venían de un lugar
llamado <La Parrilla> del que al comienzo de la investigación no logré averiguar con certeza a qué provincia pertenecía.
Existía la posibilidad de que se refiriese a un pequeño municipio de esta misma provincia, de la provincia de Toledo, ubicado en la parte más al noroeste, junto a Navalcán ya casi rozando la provincia de Ávila, sin embargo el nombre real del pueblo Toledano es <Parrillas> y eso aún pudiendo ser un error en la primera anotación que se hizo, es más lógico pensar que no fuera así.
Adentrándome en este nombre he logrado encontrar otros cuantos municipios en toda la península, pero es muy probable que el pueblo origen de esta familia fuera uno que está a sólo 21 kilómetros de Valladolid, pues he averiguado que era probable una procedencia del pueblo Palentino de Aguilar de Campoo, y que desde allí viajaran en otra época anterior para quedarse a vivir en <La Parrilla> , es decir, que el origen del apellido estaría en Aguilar de Campoo, provincia de Palencia, y ésta, Palencia, está tan sólo a 54 kilómetros de Valladolid, por lo que es muy probable que sea esta “Parrilla” y no la de Toledo de la que procedía esta familia.
Existía la posibilidad de que se refiriese a un pequeño municipio de esta misma provincia, de la provincia de Toledo, ubicado en la parte más al noroeste, junto a Navalcán ya casi rozando la provincia de Ávila, sin embargo el nombre real del pueblo Toledano es <Parrillas> y eso aún pudiendo ser un error en la primera anotación que se hizo, es más lógico pensar que no fuera así.
Adentrándome en este nombre he logrado encontrar otros cuantos municipios en toda la península, pero es muy probable que el pueblo origen de esta familia fuera uno que está a sólo 21 kilómetros de Valladolid, pues he averiguado que era probable una procedencia del pueblo Palentino de Aguilar de Campoo, y que desde allí viajaran en otra época anterior para quedarse a vivir en <La Parrilla> , es decir, que el origen del apellido estaría en Aguilar de Campoo, provincia de Palencia, y ésta, Palencia, está tan sólo a 54 kilómetros de Valladolid, por lo que es muy probable que sea esta “Parrilla” y no la de Toledo de la que procedía esta familia.
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| Iglesia de Nuestra Señora de los Remedios, gótico mudéjar S.XV y XVI |
Este es el pueblo desde el que partieron camino a Toledo.
La Parrilla
La Parrilla
Pero siempre me he preguntado cuál sería el motivo por el que esta familia salió de su tierra natal, para venir a un pueblo de la comarca de los Montes de Toledo y es que, durante el siglo XV y aquí me apoyo en escritos de la época...
Durante el siglo XV Sonseca empieza a ser una entidad de población más numerosa e importante dependiente de la jurisdicción toledana. Numerosos vecinos laicos y eclesiásticos tienen propiedades en Sonseca, la agricultura de regadío y de secano se desarrolla , y Sonseca y Casalgordo obtienen un Privilegio de Juan II por el cual se les exime de aportar vecinos para ir a guerra alguna o servicios militares, y de aportar víveres para estos efectos, lo que ayuda a impulsar nuestro desarrollo.
(texto obtenido de la web del ayuntamiento de Sonseca)
Este hecho debió parecer muy atractivo a Benito, el primer Cerdeño que se instaló en Sonseca, pues durante el Siglo XVI no eran pocas las guerras, lo servicios militares y los impuestos, y que este pueblo quedara exento de ello tenía una gran ventaja, siendo como era que abandonaba su tierra y sus gentes para buscar un lugar mejor para salir adelante en la vida.
Así que he indagado, leído, estudiado, viajado y finalmente tengo una historia que contar, que si bien no cuenta con la absoluta veracidad sí cuenta con los ingredientes suficientes para hacer veraz una historia de hace casi 5 siglos y que de no imaginarla, novelarla, sería prácticamente imposible contarla y sus descendientes jamás sabrían su procedencia.
Así que después de un largo periplo por escritos y textos de la historia, he averiguado que el verdadero motivo de la marcha hacia Toledo se encuentra en un documento de la Santa Hermandad, en el que se acusa Isabel de Aguilar, en realidad Isabel Cerdeño y tía de Benito, de hechicería.
Una de las cosas que me he preguntado era el motivo por el que Isabel no dio su nombre a sus captores, durante el momento en el que le atribuyeron las causas contra ella, más adelante podrás ver por qué.
En fecha del 11 de mayo de 1591, se hallaba en la cárcel abacial (del Abad) junto con otra rea, Luisa del Castillo, Isabel de Aguilar (Cerdeño) por haber dicho de ellas que habían cometido delito de hechiceras y otras cosas, tal y como aparece en este documento VER . Ya pasados unos años y en Valladolid, el 27 de Febrero de 1596, moría Isabel, sin que podamos determinar el motivo e intuyendo que debió ser por las duras condiciones del encarcelamiento y los muy probables interrogatorios durante ese periodo.
Su familia quedó seriamente dañada por estos hechos y gran parte de ellos huyó si puede decirse así, a las Indias, al Nuevo Mundo, pues la oportunidad que se dio de poblar de cristianos las américas pudieron aprovecharla y así salir de un pueblo donde constantemente les atribuían haber tenido una tía hechicera.
De ellos he podido averiguar poco, al menos tres acabaron en el birreinato del Perú y un tercero en la Costa de Venezuela, sin que se especifique dónde, pero lo más frecuente en esa época era un lugar llamado La Guaira, ciudad fundada apenas 20 años antes y donde se hizo el Puerto del que partirían riquezas con destino a España y entrarían nuevos colonos y también esclavos. VER , aunque a fecha de hoy y por las investigaciones que he podido hacer, quedan numerosos Cerdeño en Venezuela, México, República Dominicana y muchos más lugares de Iberoamérica, sin que pueda yo saber si pertenecen a ese momento en que los hermanos de Benito emigraron o a posteriores momentos de la historia, donde otros Cerdeño también emigraran; de hecho hay en Oviedo un barrio completo que se llama Cerdeño, igualmente un Instituto y numerosos establecimientos industriales y comerciales con el mismo nombre y estoy próximo a averiguar cómo y de dónde procede el nombre del barrio.
Pero volvamos a Benito...
Este es el motivo por el que huyó de su pueblo, asentándose durante unas semanas en el pueblo de La Parrilla, cercano a Valladolid, por ser éste un lugar de paso hacia su destino final: Sonseca en la provincia de Toledo.
El pueblo original de esta familia y de Isabel, era Aguilar de Campos, si bien al comienzo pensé que sería Aguilar de Campoo, una vez encontrado este documento llegué a la conclusión de que era Aguilar de Campos, un pueblo pequeño donde La Santa Inquisición hizo mella y dejó huella, muy cercano a Villalpando en la provincia de Zamora.
Pero qué le lleva a Sonseca y de dónde procedían realmente; pues el pueblo de procedencia como ya sabéis no era Aguilar de Campoo en Palencia, sino Aguilar de Campos en Valladolid; pero en la realidad, la historia se complica mucho más cuando después de tanta investigación te encuentras con que su verdadero apellido no debía ser Cerdeño; tanto buscar los orígenes, indagar en un apellido, en un comienzo y motivo de ese apellido para al final descubrir que no era tal ¿o sí?
Así que el verdadero apellido de la familia ya no es un secreto que no era Aguilar, no por herencia, sino simplemente porque así le apellidaron, le hicieron llamar durante su proceso inquisitorial, por supuesto por la procedencia del pueblo de Aguilar de Campos y muy probablemente por en un comienzo no haber sido relacionada con el resto de su familia, por vivir éstos unos en Villalpando y otros, los más cercanos en los terrenos de un pequeño monasterio y ermita junto a Aguilar de Campos, y es aquí, en este pequeño monasterio donde probablemente por las fechas coincidentes ocurre todo según este documento de la época VER.
Pero aquí, en el proceso de investigación del apellido se vuelve a complicar y descubro que en Villalpando, un pueblo a tan solo 25 kms. de Aguilar de Campos y tan solo cincuenta años antes, existe un documento de reclamación de Hidalguía de dos hermanos: Alberto y Jácome Cerdeño, cuya Hidalguía quedó legalizada por así decir, como indica en este documento de la Real Cancillería de Valladolid, por aquel entonces capital del Reino.
Documentos de Hidalguía VER
Documento en pergamino original 1º VER
Documento de pergamino original 2º VER
Éstos debieron ser familia de Benito y de su hermana Isabel, quizá tíos o quizá incluso podrían ser los padres, algo que por más que me he afanado no he logrado encontrar, pero que en cualquier caso sitúa al apellido Cerdeño en la provincia de Zamora, en Villalpando y por lo tanto en la comarca de Campos, situada entre las provincias de Zamora, Palencia y Valladolid; no existen o no he encontrado más Cerdeños en esa zona, por lo que entiendo es familia directa y que por las fechas no podían ser otra cosa que Isabel fuera hermana de éstos Alberto y Jácome, por lo tanto Benito sería hijo o sobrino de Alberto o Jácome.
Isabel, con total certeza no era sino una mujer normal, en la que sin saber el motivo real cayó la Santa Inquisición por asuntos de la época que hoy desconocemos; pudo ser la denuncia de un vecino, el simple hecho de no ser bien vista por algún Franciscano o clérigos de la Iglesia de su pueblo o cualquier otra razón que desde luego no tendría porque representar un peligro para la Iglesia, ni estar relacionada con la hechicería, puesto que del inventario que se le hizo durante su encarcelamiento, proceso inquisitorial y posterior condena, se puede observar y (aquí dejo el mismo) como entre sus enseres y propiedades, había varias imágenes de la virgen en lienzos, cristos, etc., cosas en definitiva que la eximirían de culpa si hubiera habido el sentido común que faltó durante la época en la Iglesia Católica, aquí dejo un extracto de lo relativo a la DEVOCIÓN, como indicó El Alguacil que era en época de la Inquisición la persona encargada de efectuar el mandato de prisión y el inventario del reo o rea en este caso.
Aquí dejo muestra de esta labor del Alguacil:
Pero pasemos primero a indagar, a describir a modo de novela, pues sólo podemos imaginar porque no todo está escrito y no todo lo escrito tiene porqué ser fiel a la realidad, han pasado 500 años y eso es mucho tiempo.
Durante esta época reinaba Felipe II y todo el mundo sabe que fue posiblemente el monarca más acérrimo defensor de la Iglesia Católica y de sus crueles sistemas para que todo el mundo cumpliese con sus normas.
Fue Isabel, la hermana de Benito, la condenada y finalmente muerta en prisión, pero también Benito tuvo su parte de sufrimiento; durante más de algunos años insoportables tuvo que sufrir la aversión de sus paisanos, la constante vigilancia de la Inquisición y un devenir que no era muy prometedor.
Una mañana decidió dada su situación, abandonar lo poco que le quedaba y salir de Aguilar. Su primer destino fue La Parrilla, pueblo próximo a Valladolid a unos 80 kms., aproximadamente 3 jornadas a pie y allí pasó unos meses, pero pronto le reconocieron y volvió a sentirse perseguido y señalado, así que tuvo que volver a salir de su Castilla natal y tomar rumbo al sur.
En aquella época, año 1598, Felipe II había ya establecido como lugar de la Corte a Madrid y estaba próxima su muerte en el Monasterio del Escorial, pero Toledo aún conservaba el prestigio de épocas anteriores y contaba como lugar privilegiado en cuanto al poder de la Iglesia Católica; estar cerca del poder pero no demasiado era bueno y decidió establecerse en un pueblo cercano, al sur de Toledo y que todavía no tenía una relevancia importante, pero que sin embargo y gracias a Juan II, había recibido como se explica a continuación ciertos privilegios que debieron ser trascendentales para su crecimiento industrial, lo que influiría en la decisión de Benito:
TEXTO QUE EXPLICA LA DECISIÓN
Es durante el siglo XV cuando Sonseca empiece a ser una entidad de población más numerosa e importante dependiente de la jurisdicción toledana. Numerosos vecinos laicos y eclesiásticos tienen propiedades en Sonseca, la agricultura de regadío y de secano se desarrolla , y Sonseca y Casalgordo obtienen un Privilegio de Juan II por el cual se les exime de aportar vecinos para ir a guerra alguna o servicios militares, y de aportar víveres para estos efectos, lo que ayuda a impulsar nuestro desarrollo
Privilegio otorgado a los vecinos de Sonseca
Este privilegio le decidió a tomar a Sonseca como destino y residencia, y así fue, como narro a continuación, como se establecieron en este pueblo, provenientes de la Vieja Castilla, además de ya al final del siglo XVI y comienzos de XVII tener ya una población cercana a los 3000 habitantes y una industria textil creciendo.
Pero aún tenían pendiente la cuestión de su apellido, en origen éste, de Aguilar, que les había otorgado el Tribunal Inquisitorial, no les habría traído más que desgracias con el tiempo y en su camino hacia Toledo se cruzaron y compartieron camino con un fraile que volvía a Toledo desde Roma, con el que tomaron gran confianza y a quien Benito contó su historia en los dos días de caminata desde Madrid hasta Toledo.
El fraile había pasado tres años en la isla de Cerdeña, una absoluta casualidad, lugar del que ni siquiera había oído hablar Benito, pero que terminó conociéndolo muy bien gracias a las historias que de ese lugar contaba el fraile; cuando Benito le contó al fraile que su verdadero apellido era Cerdeño, éste le indujo a que sin duda diera ese apellido al Alguacil de Sonseca, pues no debía estar avergonzado de los hechos acontecidos y además podría así desquitarse del peso del apellido que le habían otorgado a su hermana, quedando por tanto limpio una vez más.
A su llegada a Toledo ambos se separaron y fue el fraile quien aconsejó a Benito a tomar como apellido el de Cerdeño y bendiciéndolos en su nueva vida.
Cuando llegaron a Sonseca lograron arrendar unos terrenos a las afueras del pueblo, comunicaron a la autoridad sus intenciones y dejaron todos sus datos, pocos años más tarde nació Benito hijo, el primer Cerdeño que ya nació en Sonseca y que sin embargo es justo ahí donde se pierde la pista en los libros de bautismo de la parroquia.
Al parecer durante el fin del siglo XVI se produce una crisis en la producción de lana y derivados del ganado ovino en la villa de Orgaz, según se ve en este documento
Así que después de un largo periplo por escritos y textos de la historia, he averiguado que el verdadero motivo de la marcha hacia Toledo se encuentra en un documento de la Santa Hermandad, en el que se acusa Isabel de Aguilar, en realidad Isabel Cerdeño y tía de Benito, de hechicería.
Una de las cosas que me he preguntado era el motivo por el que Isabel no dio su nombre a sus captores, durante el momento en el que le atribuyeron las causas contra ella, más adelante podrás ver por qué.
En fecha del 11 de mayo de 1591, se hallaba en la cárcel abacial (del Abad) junto con otra rea, Luisa del Castillo, Isabel de Aguilar (Cerdeño) por haber dicho de ellas que habían cometido delito de hechiceras y otras cosas, tal y como aparece en este documento VER . Ya pasados unos años y en Valladolid, el 27 de Febrero de 1596, moría Isabel, sin que podamos determinar el motivo e intuyendo que debió ser por las duras condiciones del encarcelamiento y los muy probables interrogatorios durante ese periodo.
Su familia quedó seriamente dañada por estos hechos y gran parte de ellos huyó si puede decirse así, a las Indias, al Nuevo Mundo, pues la oportunidad que se dio de poblar de cristianos las américas pudieron aprovecharla y así salir de un pueblo donde constantemente les atribuían haber tenido una tía hechicera.
De ellos he podido averiguar poco, al menos tres acabaron en el birreinato del Perú y un tercero en la Costa de Venezuela, sin que se especifique dónde, pero lo más frecuente en esa época era un lugar llamado La Guaira, ciudad fundada apenas 20 años antes y donde se hizo el Puerto del que partirían riquezas con destino a España y entrarían nuevos colonos y también esclavos. VER , aunque a fecha de hoy y por las investigaciones que he podido hacer, quedan numerosos Cerdeño en Venezuela, México, República Dominicana y muchos más lugares de Iberoamérica, sin que pueda yo saber si pertenecen a ese momento en que los hermanos de Benito emigraron o a posteriores momentos de la historia, donde otros Cerdeño también emigraran; de hecho hay en Oviedo un barrio completo que se llama Cerdeño, igualmente un Instituto y numerosos establecimientos industriales y comerciales con el mismo nombre y estoy próximo a averiguar cómo y de dónde procede el nombre del barrio.
Pero volvamos a Benito...
Este es el motivo por el que huyó de su pueblo, asentándose durante unas semanas en el pueblo de La Parrilla, cercano a Valladolid, por ser éste un lugar de paso hacia su destino final: Sonseca en la provincia de Toledo.
El pueblo original de esta familia y de Isabel, era Aguilar de Campos, si bien al comienzo pensé que sería Aguilar de Campoo, una vez encontrado este documento llegué a la conclusión de que era Aguilar de Campos, un pueblo pequeño donde La Santa Inquisición hizo mella y dejó huella, muy cercano a Villalpando en la provincia de Zamora.
Pero qué le lleva a Sonseca y de dónde procedían realmente; pues el pueblo de procedencia como ya sabéis no era Aguilar de Campoo en Palencia, sino Aguilar de Campos en Valladolid; pero en la realidad, la historia se complica mucho más cuando después de tanta investigación te encuentras con que su verdadero apellido no debía ser Cerdeño; tanto buscar los orígenes, indagar en un apellido, en un comienzo y motivo de ese apellido para al final descubrir que no era tal ¿o sí?
Así que el verdadero apellido de la familia ya no es un secreto que no era Aguilar, no por herencia, sino simplemente porque así le apellidaron, le hicieron llamar durante su proceso inquisitorial, por supuesto por la procedencia del pueblo de Aguilar de Campos y muy probablemente por en un comienzo no haber sido relacionada con el resto de su familia, por vivir éstos unos en Villalpando y otros, los más cercanos en los terrenos de un pequeño monasterio y ermita junto a Aguilar de Campos, y es aquí, en este pequeño monasterio donde probablemente por las fechas coincidentes ocurre todo según este documento de la época VER.
Pero aquí, en el proceso de investigación del apellido se vuelve a complicar y descubro que en Villalpando, un pueblo a tan solo 25 kms. de Aguilar de Campos y tan solo cincuenta años antes, existe un documento de reclamación de Hidalguía de dos hermanos: Alberto y Jácome Cerdeño, cuya Hidalguía quedó legalizada por así decir, como indica en este documento de la Real Cancillería de Valladolid, por aquel entonces capital del Reino.
Documentos de Hidalguía VER
Documento en pergamino original 1º VER
Documento de pergamino original 2º VER
Éstos debieron ser familia de Benito y de su hermana Isabel, quizá tíos o quizá incluso podrían ser los padres, algo que por más que me he afanado no he logrado encontrar, pero que en cualquier caso sitúa al apellido Cerdeño en la provincia de Zamora, en Villalpando y por lo tanto en la comarca de Campos, situada entre las provincias de Zamora, Palencia y Valladolid; no existen o no he encontrado más Cerdeños en esa zona, por lo que entiendo es familia directa y que por las fechas no podían ser otra cosa que Isabel fuera hermana de éstos Alberto y Jácome, por lo tanto Benito sería hijo o sobrino de Alberto o Jácome.
Isabel, con total certeza no era sino una mujer normal, en la que sin saber el motivo real cayó la Santa Inquisición por asuntos de la época que hoy desconocemos; pudo ser la denuncia de un vecino, el simple hecho de no ser bien vista por algún Franciscano o clérigos de la Iglesia de su pueblo o cualquier otra razón que desde luego no tendría porque representar un peligro para la Iglesia, ni estar relacionada con la hechicería, puesto que del inventario que se le hizo durante su encarcelamiento, proceso inquisitorial y posterior condena, se puede observar y (aquí dejo el mismo) como entre sus enseres y propiedades, había varias imágenes de la virgen en lienzos, cristos, etc., cosas en definitiva que la eximirían de culpa si hubiera habido el sentido común que faltó durante la época en la Iglesia Católica, aquí dejo un extracto de lo relativo a la DEVOCIÓN, como indicó El Alguacil que era en época de la Inquisición la persona encargada de efectuar el mandato de prisión y el inventario del reo o rea en este caso.
Aquí dejo muestra de esta labor del Alguacil:
Pero pasemos primero a indagar, a describir a modo de novela, pues sólo podemos imaginar porque no todo está escrito y no todo lo escrito tiene porqué ser fiel a la realidad, han pasado 500 años y eso es mucho tiempo.
Durante esta época reinaba Felipe II y todo el mundo sabe que fue posiblemente el monarca más acérrimo defensor de la Iglesia Católica y de sus crueles sistemas para que todo el mundo cumpliese con sus normas.
Fue Isabel, la hermana de Benito, la condenada y finalmente muerta en prisión, pero también Benito tuvo su parte de sufrimiento; durante más de algunos años insoportables tuvo que sufrir la aversión de sus paisanos, la constante vigilancia de la Inquisición y un devenir que no era muy prometedor.
Una mañana decidió dada su situación, abandonar lo poco que le quedaba y salir de Aguilar. Su primer destino fue La Parrilla, pueblo próximo a Valladolid a unos 80 kms., aproximadamente 3 jornadas a pie y allí pasó unos meses, pero pronto le reconocieron y volvió a sentirse perseguido y señalado, así que tuvo que volver a salir de su Castilla natal y tomar rumbo al sur.
En aquella época, año 1598, Felipe II había ya establecido como lugar de la Corte a Madrid y estaba próxima su muerte en el Monasterio del Escorial, pero Toledo aún conservaba el prestigio de épocas anteriores y contaba como lugar privilegiado en cuanto al poder de la Iglesia Católica; estar cerca del poder pero no demasiado era bueno y decidió establecerse en un pueblo cercano, al sur de Toledo y que todavía no tenía una relevancia importante, pero que sin embargo y gracias a Juan II, había recibido como se explica a continuación ciertos privilegios que debieron ser trascendentales para su crecimiento industrial, lo que influiría en la decisión de Benito:
TEXTO QUE EXPLICA LA DECISIÓN
Es durante el siglo XV cuando Sonseca empiece a ser una entidad de población más numerosa e importante dependiente de la jurisdicción toledana. Numerosos vecinos laicos y eclesiásticos tienen propiedades en Sonseca, la agricultura de regadío y de secano se desarrolla , y Sonseca y Casalgordo obtienen un Privilegio de Juan II por el cual se les exime de aportar vecinos para ir a guerra alguna o servicios militares, y de aportar víveres para estos efectos, lo que ayuda a impulsar nuestro desarrollo
Privilegio otorgado a los vecinos de Sonseca
Este privilegio le decidió a tomar a Sonseca como destino y residencia, y así fue, como narro a continuación, como se establecieron en este pueblo, provenientes de la Vieja Castilla, además de ya al final del siglo XVI y comienzos de XVII tener ya una población cercana a los 3000 habitantes y una industria textil creciendo.
Pero aún tenían pendiente la cuestión de su apellido, en origen éste, de Aguilar, que les había otorgado el Tribunal Inquisitorial, no les habría traído más que desgracias con el tiempo y en su camino hacia Toledo se cruzaron y compartieron camino con un fraile que volvía a Toledo desde Roma, con el que tomaron gran confianza y a quien Benito contó su historia en los dos días de caminata desde Madrid hasta Toledo.
El fraile había pasado tres años en la isla de Cerdeña, una absoluta casualidad, lugar del que ni siquiera había oído hablar Benito, pero que terminó conociéndolo muy bien gracias a las historias que de ese lugar contaba el fraile; cuando Benito le contó al fraile que su verdadero apellido era Cerdeño, éste le indujo a que sin duda diera ese apellido al Alguacil de Sonseca, pues no debía estar avergonzado de los hechos acontecidos y además podría así desquitarse del peso del apellido que le habían otorgado a su hermana, quedando por tanto limpio una vez más.
A su llegada a Toledo ambos se separaron y fue el fraile quien aconsejó a Benito a tomar como apellido el de Cerdeño y bendiciéndolos en su nueva vida.
Cuando llegaron a Sonseca lograron arrendar unos terrenos a las afueras del pueblo, comunicaron a la autoridad sus intenciones y dejaron todos sus datos, pocos años más tarde nació Benito hijo, el primer Cerdeño que ya nació en Sonseca y que sin embargo es justo ahí donde se pierde la pista en los libros de bautismo de la parroquia.
Al parecer durante el fin del siglo XVI se produce una crisis en la producción de lana y derivados del ganado ovino en la villa de Orgaz, según se ve en este documento
Este hecho favorece mucho la situación de Benito Padre, que llega prácticamente sin nada pero con la ilusión de una nueva vida.
PRIMERA GENERACIÓN INSTALADA YA EN SONSECA
El matrimonio que llegó a Sonseca ya traía algún hijo, pero hay después uno, un hijo que nace ya en Sonseca, de nombre Benito, al que llamaremos Benito Hijo del que acabamos de hablar, siendo éste el primer Cerdeño nacido ya en el pueblo de
Sonseca, no he podido averiguar la fecha exacta de su nacimiento, sin embargo sí está documentado que se casó el siete de Febrero de 1611 con Ana Mateos, con quien
tuvo cuatro hijos. Ella sí había nacido en el pueblo de Sonseca.
Una curiosidad, en este año Kepler construye el primer telescopio de la historia.
De estos cuatro hijos que tuvo Benito hijo hubo uno que recibió el nombre de su padre y también de su abuelo.
SEGUNDA GENERACIÓN
Una curiosidad, en este año Kepler construye el primer telescopio de la historia.
De estos cuatro hijos que tuvo Benito hijo hubo uno que recibió el nombre de su padre y también de su abuelo.
SEGUNDA GENERACIÓN
Reinaban durante este periodo en
España Felipe III y posteriormente su
hijo Felipe IV. Coincide en el
momento justo en el que son expulsados los moriscos que no desearon convertirse
al catolicismo y con la recuperación de la ciudad de Breda, famosa
posteriormente por el cuadro que pintó Velázquez y que es obra mundialmente conocida, el famoso cuadro de Las Lanzas.
No puedo ni imaginar que una familia supuestamente modesta y que había emigrado a un pueblo de la provincia de Toledo, tuviera
siquiera conocimiento de estos acontecimientos, ni tampoco sé porqué cambiaron
su residencia a otra villa en vez de una capital de provincia; en ambos sitios la economía
fundamental era la agricultura y la ganadería, pero esto era básicamente el
sistema de vida que existía en la mayor parte de los pueblos de España en esa época.
En el año 1611, año en que se
casaron mis antepasados Benito y Ana, WilliamShakespeare publicaba La Tempestad, moría Margarita de Austria, reina consorte de
Felipe III y Galileo descubría Neptuno, aunque confundió
al planeta con una estrella.
Para hacernos una idea más
aproximada de este momento de la historia, diré que El Greco, pintor que vivió la mayor parte de su vida en la ciudad de
Toledo, murió tres años más tarde que se casase el primer Benito, concretamente
el siete de Abril de 1614, fecha que coincide con el nacimiento de mi hermano,
pero 352 años antes y que la Santa Inquisición
estaba en un momento de apogeo importante, como hemos podido ver en lo que ocurrió con Isabel.
TERCERA GENERACIÓN
Melchor se casó con María Criada
teniendo ocho hijos y falleciendo ésta, se volvió a casar con Juana Albarrán Sánchez el seis de Febrero de
1696 teniendo otros cuatro hijos, entre los que nace Marcos,
hijo segundo del segundo matrimonio.
Aquí se da una casualidad que no
quiero dejar pasar, aún siendo únicamente una anécdota, es el hecho de que la
fecha de esta boda y el nacimiento de mi madre coincidan en el día y en el mes.
Desde el momento en el que nace
Melchor y hasta que se casa en Febrero de 1696 ocurren muchos acontecimientos
de importancia en el mundo; Velázquez
pinta Las Meninas, Murillo la InmaculadaConcepción, Luis XIV asume
el poder absoluto en Francia, Carlos II sube
al trono en España, Moliere estrena El Don Juan y El Misántropo,
En el año 1694
nacería Voltaire, escritor y filósofo
a quien tengo gran respeto y me parece mentira remontarme a tanto tiempo y en realidad tan poco
CUARTA GENERACIÓN
Marcos
se casó con María Garrido Díaz Briones
el 18 de Febrero de 1723 y tuvo nueve hijos, el último de los cuales se
llamaría Manuel y sería el que siguió con la
rama de “Cerdeños” a quienes me estoy refiriendo, de donde yo provengo.
En el año de 1729, se dictan las Ordenanzas
para gobernar la incipiente industria textil en Ajofrín, donde años más tarde
funcionaban más de doscientos telares dirigidos muchos de ellos por maestros
extranjeros. Esta industria se extendió por toda la comarca y es rara la
población que no contase con producción de Estameñas y otras manufacturas
textiles.
En este mismo año nace el economista
escocés Adam Smith, además de
filósofo que en algún momento coincidió con Voltaire.
Sin embargo sería conocido por su obra Ensayo
sobre la naturaleza y la riqueza de las naciones, lo que es claro es
que lo único en lo que este coetáneo de mi antepasado tenía en común era el año
de nacimiento y el mensaje de este Ensayo: Sin trabajo no hay beneficio, que
supongo a juzgar por la época, el lugar, y la escasísima importancia de esta
familia, este mensaje sí lo conocían.
QUINTA GENERACIÓN
QUINTA GENERACIÓN
Durante el periodo en que nace y se
casa Manuel, Haendel
compone El Mesías, Fernando VI se
convierte en Rey de España, Diderot escribe
los Pensamientos filosóficos y Voltaire publica Zadig,
uno de los cuentos más interesantes que se han escrito. Otro tipo de
acontecimientos se suceden también durante esa época y me pregunto cómo,
cuándo, y si llegaban las noticias hasta lugares como Sonseca, que sin ser un
lugar alejado de la ciudad o del propio Orgaz que aún en esta época ostentaba
un rol importante entre las villas de la provincia, no dejaba de ser un pueblo
pequeño donde el ganado era probablemente el único tema de conversación.
SEXTA GENERACIÓN
Tres años antes del nacimiento de
Félix, una plaga de langosta asoló toda la comarca, dejando enorme miseria a su
paso.
En el año 1791, los pueblos de los Montes
solicitan por vez primera al Rey Fernando VI
su independencia de Toledo.
En el año 1809, el guerrillero Cuesta, reagrupa las partidas dispersas por
los Montes de Toledo, con las que ataca a los franceses cerca de los
Navalmorales, lugar donde fue hecho prisionero y trasladado a Francia.
Es un momento éste en el que las
tropas francesas intentaban y conseguían a veces dominar a los pueblos de esta
zona de los Montes de Toledo.
SÉPTIMA GENERACIÓN
SÉPTIMA GENERACIÓN
Juán Félix Cerdeño Martín Ambrosio, nació el 30 de Marzo de 1835 y éste al igual que su abuelo tuvo la “suerte” de nacer cuando su padre contaba 47 años.Se casó el 18 de Junio de 1859 con Martina Martín-Tereso Gómez y tuvieron 9 hijos, de ellos el cuarto es mi bisabuelo, Natalio.
Aunque muy pocas personas tienen la suerte de conocer a sus tatarabuelos, es normalmente el último eslabón lingüistico que nos une a nuestros antecesores; sólo pensar que mi bisabuelo nació hace casi 2 siglos, 185 años a fecha de cuando hago estos retoques en la historia de mi familia, me da algo de vértigo, pues durante esa época Darwin, estudia en las Islas Galápagos la evolución de la vida y Morsé inventa el telégrafo.
Aunque muy pocas personas tienen la suerte de conocer a sus tatarabuelos, es normalmente el último eslabón lingüistico que nos une a nuestros antecesores; sólo pensar que mi bisabuelo nació hace casi 2 siglos, 185 años a fecha de cuando hago estos retoques en la historia de mi familia, me da algo de vértigo, pues durante esa época Darwin, estudia en las Islas Galápagos la evolución de la vida y Morsé inventa el telégrafo.
Los franceses por fín han sido
expulsados de España y Beethoven ya
ha compuesto su Sinfonía Pastoral, para personas que sientan gusto por la música, sólo este hecho es ya absorvente, envidiable, me hubiera gustado saber de boca de mi tatarabuelo si conocían algo de estos acontecimientos o estas informaciones nunca llegaban a pueblos como Sonseca.
OCTAVA GENERACIÓN
OCTAVA GENERACIÓN
En el año en que nace mi bisabuelo,
Richard Wagner compone Los Maestros Cantores de Nuremberg, Franz Listz la misa de coronación Húngara. En el año que se casó nace Adolf Hitler y se abre Le Moulin Rouge en París.
Mi abuelo Santos, se supone
que en los días previos de hacer su servicio militar; era costumbre hacerse las
fotografías días antes de entrar en filas, luego esta foto será del año 1910
aproximadamente, en la imagen siguiente no he podido recuperar información exacta de qué acontecimiento personal se trataba, pero sí que era el año 1931.
TIEMPO EN FILAS. Extraido de Documento de Cervantes Virtual.com
Posteriormente, en 1912 se estableció una duración de dieciocho años, a partir del ingreso de los mozos en caja, distribuyéndose en cinco períodos: a) Reclutas en Caja (plazo variable); b) primera situación de servicio activo (tres años); c) segunda situación de servicio activo (cinco años); d) reserva (seis años); e) y reserva territorial (resto de los dieciocho años).
TIEMPO EN FILAS. Extraido de Documento de Cervantes Virtual.com
Posteriormente, en 1912 se estableció una duración de dieciocho años, a partir del ingreso de los mozos en caja, distribuyéndose en cinco períodos: a) Reclutas en Caja (plazo variable); b) primera situación de servicio activo (tres años); c) segunda situación de servicio activo (cinco años); d) reserva (seis años); e) y reserva territorial (resto de los dieciocho años).
NOVENA GENERACIÓN
Mi Abuelo:
Libro de Familia de mis abuelos
Santos nació el 26 de Noviembre de 1891, se casó con 23 años, con mi abuela Emilia Dionisia Robledo Gutiérrez, hija de Lino y de Catalina, tuvieron 6 hijos, el sexto, José, fue mi padre.
Santos nació el 26 de Noviembre de 1891, se casó con 23 años, con mi abuela Emilia Dionisia Robledo Gutiérrez, hija de Lino y de Catalina, tuvieron 6 hijos, el sexto, José, fue mi padre.
Mis abuelos se casaron un 18 de
Octubre de 1918 y precisamente en ese momento el mundo se hallaba inmerso en una gran pandemia, la que fue conocida como Gripe Española que causó más de 40 millones de muertes en todo el mundo y que dejó durante esa época algunos contagios y fallecidos en la ciudad de Toledo.
Por lo poco que he podido averiguar de ellos se conocieron ya en la ciudad y no en el pueblo; ambos habían venido a buscar oportunidades de medrar en Toledo. Mi abuela al parecer vino a servir a una casa y mi abuelo entró a trabajar como pastor de ganado bovino a la finca perteneciente al Castillo de Galiana. que por aquella época estaba en franco deterioro, como puede apreciarse en la imagen, pero que sin embargo sí era una finca trabajada agropecuariamente, motivo por el que mi abuelo entró allí a trabajar.
Por lo poco que he podido averiguar de ellos se conocieron ya en la ciudad y no en el pueblo; ambos habían venido a buscar oportunidades de medrar en Toledo. Mi abuela al parecer vino a servir a una casa y mi abuelo entró a trabajar como pastor de ganado bovino a la finca perteneciente al Castillo de Galiana. que por aquella época estaba en franco deterioro, como puede apreciarse en la imagen, pero que sin embargo sí era una finca trabajada agropecuariamente, motivo por el que mi abuelo entró allí a trabajar.
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| Palacio de Galiana, hacia primeros del Siglo XX. No sé si alguno de ellos podría ser mi abuelo. Fotografía extraída de (ATENCIÓN ABRIR EN ENLACE PESTAÑA NUEVA. botón derecho del ratón) https://toledoolvidado.blogspot.com/2011/05/el-palacio-de-galiana.html |
Estando ambos en Toledo, mi abuelo y
mi abuela, se conocieron y decidieron
casarse en Sonseca, después se marcharon a vivir a Toledo, donde nacieron sus
seis hijos, aunque los tres primeros fueron bautizados en Sonseca.
Santos,
mi abuelo, era un hombre muy dinámico, de carácter abierto. Su padre, mi bisabuelo
Natalio, le mandaba al monte por temporadas a cuidar del ganado, junto con sus
hermanos, cuando aún no tenía más de diez años.
Él y sus hermanos, eran pastores hábiles en el manejo de toros de lidia, ganado vacuno y en la doma y monta ecuestre; cuentan que un tío abuelo mío, el hermano de mi abuelo, agarró a un toro de los cuernos cuando éste se salía del itinerario establecido en el encierro de unas fiestas y que el toro, le enganchó por el brazo y clavó su cuerno entre los huesos desgarrándolo por completo, por lo que tuvo que sufrir la amputación del brazo por quedar inútil y sin que éste, mi tío abuelo, hiciese la menor protesta ni durante el momento en que le enganchó el toro ni cuando le cortaron el brazo con un serrucho para que no se desangrase.
Vuelvo a mi Abuelo
Él y sus hermanos, eran pastores hábiles en el manejo de toros de lidia, ganado vacuno y en la doma y monta ecuestre; cuentan que un tío abuelo mío, el hermano de mi abuelo, agarró a un toro de los cuernos cuando éste se salía del itinerario establecido en el encierro de unas fiestas y que el toro, le enganchó por el brazo y clavó su cuerno entre los huesos desgarrándolo por completo, por lo que tuvo que sufrir la amputación del brazo por quedar inútil y sin que éste, mi tío abuelo, hiciese la menor protesta ni durante el momento en que le enganchó el toro ni cuando le cortaron el brazo con un serrucho para que no se desangrase.
Vuelvo a mi Abuelo
Una vez en Toledo y con algo de
dinero que su padre le había prestado, compró una pequeña finca en las
inmediaciones de lo que hoy sería la Academia de Infantería de Toledo, allí fue
haciéndose con algo de ganado que se había traído del pueblo, otra parte que
había comprado a sus antiguos jefes, los propietarios del Palacio de Galiana, un par de burros, dos yeguas y un caballo, pero básicamente vendía leche, huevos y hacía quesos; así poco a poco se convirtió en uno de los proveedores de leche más importantes de la ciudad y siendo conocido como El Lecherito aunque fuera realmente mi tío Santos, su hijo mayor, el que fue apodado por este mote por ser él quien hacía el reparto montado en su burro por las calles de Toledo.
Otra anécdota familiar es que mi tío con 6 años, todos los días tenía que ir desde la Plaza de la Bellota en el casco viejo de Toledo hasta la vaquería donde tenían el ganado, este trayecto de unos dos kilómetros lo hacía subido en su burro y al parecer iba dormido todo el camino puesto que hacía ese recorrido antes de salir el sol. Un día, al llegar a la vaquería y estar completamente dormido, mi abuelo debió de darle un pescozón o algo así, lo que ocurrió fue que el burro se revolvió al verlo y mordió en un brazo a mi abuelo por el maltrato que había dado a mi tío.
Otra anécdota familiar es que mi tío con 6 años, todos los días tenía que ir desde la Plaza de la Bellota en el casco viejo de Toledo hasta la vaquería donde tenían el ganado, este trayecto de unos dos kilómetros lo hacía subido en su burro y al parecer iba dormido todo el camino puesto que hacía ese recorrido antes de salir el sol. Un día, al llegar a la vaquería y estar completamente dormido, mi abuelo debió de darle un pescozón o algo así, lo que ocurrió fue que el burro se revolvió al verlo y mordió en un brazo a mi abuelo por el maltrato que había dado a mi tío.
Vuelvo a la historia
Sonseca siempre se caracterizó por
ser un pueblo pecuario, básicamente ovino como se explicó en algunos fragmentos ya contados en este escrito, se cree, algún dato hay por ahí que lo justifica, que estuvo habitado por poblaciones romanas y
que posteriormente hubo algún asentamiento visigodo y mozárabe, aunque las
poblaciones de Orgaz y Arisgotas, limítrofes y cercanas, tuvieron más
relevancia en esas épocas, fue precisamente a principios del siglo XVII, en el
año 1629, cuando adquirió el título de Villa, pasando a manos del portugués
Duarte Fernández Acosta y tomando posesión de su jurisdicción y vasallaje su
hijo Álvaro en el año 1641. Este municipio es amplio en su zona
sur, en la parte que limita con los Montes de Toledo por lo que la zona de
pasto era abundante y su población realmente escasa, así que he de suponer aunque no haya encontrado de momento esa documentación, que debieron tener por ahí, mi bisabuelo y sus hijos, las zonas de pasto de sus ganados.
Pero continúo con la historia de mi abuelo, él se hizo con un pequeño
rebaño de ovejas, algunas vacas y unos cerdos, además de gallinas y otros
animales de granja. Se ganaba la vida vendiendo huevos y leche básicamente, de
hecho su apodo en Toledo como he explicado antes era “El Lecherito” y según conocidos suyos de la época
surtía de leche a muchas familias de Toledo, ahí lo dejo, pero según mi abuelo materno del que era muy amigo y esto me lo contó mi abuelo personalmente, debió de surtir leche a más de una mujer de clases pudientes en Toledo, porque siempre fue bastante seductor. Mi abuelo materno me contó en una ocasión como tuvo que permanecer escondido hasta que el marido de una clienta se marchó de la casa en la zona de Santo Tomé, ambos habían sido muy amigos en la juventud.
Durante unos años todo le fue
bastante bien y fue ganando algo de dinero que consiguió invertir en más ganado
y pagar las deudas que contrajo con la finca.
Cuentan que con sólo 8 años ya
montaba en su caballo y llevaba a las reses a pastar y que más tarde, a los 14
ya llevaba a los toros al monte y poco más tarde era el encargado junto con
otro hermano de llevar a los toros de lidia desde el campo hasta los corrales,
donde los mozos de los pueblos corrían los encierros.
Cuando cumplió los 17 se marchó a
trabajar a Toledo, al Palacio de Galiana, cuidando las
reses y animales que había allí. Debió irle bien, porque cuando se casó decidió
establecerse por su cuenta, arrendando y comprando después unos terrenos
próximos a lo que hoy es la Academia de Infantería y el Hospital Provincial con
la ayuda que le prestaron los propietarios y administradores del Castillo de
Galiana y algo de dinero que le dejó su padre.
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| Vaquería Modelo, en lo que hoy serían los terrenos de la Academia de Infantería, también denominado Los Alijares. No sé con exactitud si ésta era la Vaquería de mi Abuelo, pero sí que estaba en este lugar o muy próxima. |
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| 1931 |
Cuando ya habían nacido todos sus
hijos y el menor de ellos contaba con cuatro años de edad, estalló la guerra
civil española y aunque al parecer él no había tomado partido por nadie,
resultaba evidente después de su
carácter duro y poco dado a ceder, aún sin haber tenido antecedentes de pertenencia a ningún tipo de ideología política, cuando en Septiembre de 1936, días después
de recuperar el Alcázar los sublevados del Ejército nacional, un capitán de
caballería de este ejército, puso en su conocimiento que le requisarían varias reses para alimentar a
los soldados, a lo que él, mi abuelo, dijo que si no se lo compraban que no lo entregaría y
avisando de que si a alguien se le ocurría requisar su ganado, éste aparecería
cualquier mañana con el cuello rebanado.
 |
| Ahí estaría la Vaquería aún sin tener certeza plena |
Finalmente el ejército decidió quitarle su ganado sin que existiera más que un compromiso por parte de la comandancia de que tendrían en cuenta este hecho patriótico, pero días más tarde, una mañana, apareció el cuerpo
degollado del capitán que le amenazara con quitarle su ganado, en las inmediaciones de lo que ahora es la Academia de
Infantería, en un lugar próximo a los terrenos de mi abuelo.
Las pesquisas pronto dieron
como sospechoso a mi abuelo, sin ningún tipo de investigación más profunda y éste recibió el aviso de un vecino de que le acusaban de la muerte del capitán, así que se montó a lomos de su caballo y se marchó.
Tardó casi cuatro años en regresar, nadie hizo ningún tipo de investigación más, nadie puso en duda el veredicto sin juicio de aquel hecho que quedó sin demostrar y nadie supo hasta después, que él aseguraba no haber hecho eso. Las familias poco hablaban de este tipo de cosas, de hecho yo me enteré de muchas de las que aquí cuento por mi abuelo materno y no por mis familiares paternos.
Poco se sabe de qué hizo y dónde estuvo durante los cuatro años que desapareció, salvo lo que a nosotros, a la familia había contado él a su regreso, porque a su regreso meses más tarde de acabar la guerra civil, fue recabando información de cómo estaba la situación en Toledo y decidió volver a su casa y ver a su familia.
La primera persona conocida que se cruzó en Toledo le avisó de que estaban buscándolo y que se volviese donde estaba o saliese del país, pero él decidió como poco ver a su familia.
Tardó casi cuatro años en regresar, nadie hizo ningún tipo de investigación más, nadie puso en duda el veredicto sin juicio de aquel hecho que quedó sin demostrar y nadie supo hasta después, que él aseguraba no haber hecho eso. Las familias poco hablaban de este tipo de cosas, de hecho yo me enteré de muchas de las que aquí cuento por mi abuelo materno y no por mis familiares paternos.
Poco se sabe de qué hizo y dónde estuvo durante los cuatro años que desapareció, salvo lo que a nosotros, a la familia había contado él a su regreso, porque a su regreso meses más tarde de acabar la guerra civil, fue recabando información de cómo estaba la situación en Toledo y decidió volver a su casa y ver a su familia.
La primera persona conocida que se cruzó en Toledo le avisó de que estaban buscándolo y que se volviese donde estaba o saliese del país, pero él decidió como poco ver a su familia.
Aquella noche durmió en su casa,
para después volver a la sierra y ver qué podía o debía hacer, pues él confiaba en que
de un modo u otro el ambiente tan convulso cesase y pudiera averiguarse o demostrarse que él no había cometido el asesinato por el que se le acusaba.
Se despidió de la familia y salió de camino al anochecer, con la intención de cruzar el río nadando por la zona del barco de pasaje, justo debajo de la ermita del valle.
Cuando llegó al río había varias parejas de la Guardia Civil esperándolo y le detuvieron, le llevaron al cuartelillo y después a prisión, donde pasó un año y poco hasta ser fusilado en los muros del cementerio de Toledo.
Se despidió de la familia y salió de camino al anochecer, con la intención de cruzar el río nadando por la zona del barco de pasaje, justo debajo de la ermita del valle.
Cuando llegó al río había varias parejas de la Guardia Civil esperándolo y le detuvieron, le llevaron al cuartelillo y después a prisión, donde pasó un año y poco hasta ser fusilado en los muros del cementerio de Toledo.
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| Estado en el que quedó el Álcazar y el barrio de San Blás, donde Santos tenía su ganado. |
Jamás se supo si fue él quien
degolló a aquel capitán, nadie pudo asegurarlo ni demostrarlo y él les dijo a sus hijos y esposa que le creyeran, porque él no había asesinado a nadie; sin embargo la amenaza que le hizo a aquel militar pesó en su contra,
el hecho de desaparecer durante casi cuatro años y esconderse en la sierra de los
Montes de Toledo también y sobre todo el que durante esos años, sus
compañeros de fatiga hubieran sido Maquis que se escondían en esos Montes, aunque nunca se supo si en realidad él se unió a estos grupos o si tuvo algún tipo más de relación con ellos.
Una vez, en una conversación con una de sus hijas, con una de mis tías, ésta me dijo que todos los días iban a llevarle la comida a la cárcel y que en alguna ocasión, los guardias les permitían verle y pasar un rato con él; según me dijo mi tía, él se negó durante su estancia con los maquis a tomar armas, porque no le gustaban y no era de carácter violento, al parecer él se autodenominaba como pastor, cuidador que no asesino o político, motivo por el que tuvo que huir de con ellos y pasar dos años en soledad, en la sierra, en las inmediaciones de la Sierra del Castañar, en unas cuevas que no he logrado encontrar por más que he buscado, esto fue lo que me contó mi tía y que ninguno de sus hijos trató nunca de averiguar, porque hubieran salido peor que estaban y ya estaban muy mal.
De hecho una prima hermana mía, me contó como recordaba que cuando era niña en su casa había una carta manuscrita de mi abuelo en la que contaba a sus hijos y a mi abuela que él no había asesinado a nadie, pero esa carta se ha perdido en el transcurso del tiempo y no puedo dejar aquí su constancia, más allá de la confianza en lo que me contó mi prima.
Durante su más de año y medio en la cárcel, era constante la espera del momento en el que le cogerían durante la madrugada para llevarle al paredón, donde sería fusilado de tres tiros certeros que causarían su muerte "por hemorragia" como expresa el Certificado de defunción del Forense , el 24 de Enero de 1941 fue fusilado en los muros del Cementerio y allí en una fosa común reposan sus restos.
Una vez, en una conversación con una de sus hijas, con una de mis tías, ésta me dijo que todos los días iban a llevarle la comida a la cárcel y que en alguna ocasión, los guardias les permitían verle y pasar un rato con él; según me dijo mi tía, él se negó durante su estancia con los maquis a tomar armas, porque no le gustaban y no era de carácter violento, al parecer él se autodenominaba como pastor, cuidador que no asesino o político, motivo por el que tuvo que huir de con ellos y pasar dos años en soledad, en la sierra, en las inmediaciones de la Sierra del Castañar, en unas cuevas que no he logrado encontrar por más que he buscado, esto fue lo que me contó mi tía y que ninguno de sus hijos trató nunca de averiguar, porque hubieran salido peor que estaban y ya estaban muy mal.
De hecho una prima hermana mía, me contó como recordaba que cuando era niña en su casa había una carta manuscrita de mi abuelo en la que contaba a sus hijos y a mi abuela que él no había asesinado a nadie, pero esa carta se ha perdido en el transcurso del tiempo y no puedo dejar aquí su constancia, más allá de la confianza en lo que me contó mi prima.
Durante su más de año y medio en la cárcel, era constante la espera del momento en el que le cogerían durante la madrugada para llevarle al paredón, donde sería fusilado de tres tiros certeros que causarían su muerte "por hemorragia" como expresa el Certificado de defunción del Forense , el 24 de Enero de 1941 fue fusilado en los muros del Cementerio y allí en una fosa común reposan sus restos.
En el patio 42 del cementerio de
Toledo, se hayan los restos de muchos de los fusilados durante y después de la
Guerra Civil, aunque los datos no pueden ser exactos, de casi 700 personas se
tienen datos fiables de su enterramiento.
Esto no pretende ser un homenaje, ni tampoco lo contrario, sólo es la supuesta historia de mi abuelo, que como la de todos los allí
enterrados, quedaría olvidada y pasaría desapercibida si no se contase y aunque no es mi deseo o mi intención que sea difundida, si era una necesidad para mí, que alguien, que yo, me acordase de él, pues nada permanece salvo la memoria.
Quizá algún día, haga de este boceto de la historia, un algo más
novelado y extenso, pero hoy y ahora, creo que es suficiente con ello.
Con esta pequeña historia novelada se acaba la línea que inició mi abuelo, la línea de este apellido, pues ninguno de sus hijos tuvo nietos varones que pudieran continuar con la descendencia del apellido, de hecho, yo soy el último de los Cerdeños de esa línea sin hijos varones.
Esta es la herencia que dejó mi abuelo y con la que acaba esta línea del apellido.
En Toledo, su nieto al que jamás conoció
Inventario de Isabel de Aguilar
Relación de condenados de la Santa Inquisición en Valladolid, año 1596, en el que figura Isabel
Documento de la Santa Inquisición en Valladolid, donde aparece Isabel
Documento de Hidalguía 500 sueldos
Con esta pequeña historia novelada se acaba la línea que inició mi abuelo, la línea de este apellido, pues ninguno de sus hijos tuvo nietos varones que pudieran continuar con la descendencia del apellido, de hecho, yo soy el último de los Cerdeños de esa línea sin hijos varones.
Esta es la herencia que dejó mi abuelo y con la que acaba esta línea del apellido.
En Toledo, su nieto al que jamás conoció
Bibliografía:
Documento origen del apellido CerdeñoInventario de Isabel de Aguilar
Relación de condenados de la Santa Inquisición en Valladolid, año 1596, en el que figura Isabel
Documento de la Santa Inquisición en Valladolid, donde aparece Isabel
Documento de Hidalguía 500 sueldos
- Documentos de Hidalguía de la familia Cerdeño fechado el 30/09/1530 y donde se expresa la existencia del apellido en la Villa de Villalpando desde más de 70 años con certeza y hasta donde nadie recuerda.
- Genealogía del año 1600 al 1725
- Genealogía del año 1725 al 1875
- Genealogía del año 1875 al 1932
- Genealogía desde 1932 hasta la actualidad
- Genealogía del año 1600 al 1725
- Genealogía del año 1725 al 1875
- Genealogía del año 1875 al 1932
- Genealogía desde 1932 hasta la actualidad
